郑伯克段于鄢（左传）
                      隐公元年（公元前722年）

    本文和以下三十三篇都选自《左传》。《左传》记载了春秋时代二百五十五年的历史，“其言简而要，其事详而博”，尤长于写战争，写外交，寥寥数语，就把复杂的事情讲得明白生动。因此，有人赞它“艳而富”，对后世影响极大。本书选录《左传》也最多。
    郑庄公一家因争夺君位而闹得兵戎相见，兄弟相残，母子翻脸。亏得颍考叔这有心人，才使他母子和好。历来认为这是个道德问题，其实更是个制度问题。祸根就在君主专制，引起野心家们不断投入这场赌博。“赌博场中无父子”，唐太宗尚且杀了亲兄弟建成元吉，何况郑庄公？所以有人说：一部《二十四史》，就是一部“相斫书”。直到上个世纪，还有人扮演共叔段的角色，再次印证了“多行不义必自毙”这句古话。本文写郑庄公的阴险，颍考叔的机智，都是传神之笔。

    初①，郑武公娶于申，曰武姜②。生庄公及共（gōng）叔段。庄公寤（wù）生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶（wù）之③。爱共叔段，欲立之。亟（qì）请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制④。公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉⑤，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大（taì）叔⑥。
【注释】
    ①初：当初。古文追述往事时常用此词。②郑武公：姓姬，名掘突，郑国第二代国君主。申：国名，姜姓，今河南南阳县。武姜：“武”表示丈夫为武公，“姜”是她娘家的姓。③寤生：逆生，即胎儿出生时先下脚。寤，通“牾”。恶：憎恨，讨厌。④之：代词，指郑庄公。制：地名，又名虎牢，今河南巩县东。⑤虢叔：东虢国的国君。“制”原是东虢国领地。东虢国在前767年已经被郑国吞并。⑥京：郑邑名，今河南荥阳县东南。大：同“太”。下同。

    祭（zhaì）仲曰①：“都城过百雉（zhì）②，国之害也。先王之制，大都不过参国之一③；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也。君将不堪。”公曰“姜氏欲之，焉辟害④？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓⑤。蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙⑥。子姑待之。”
【注释】
    ①祭仲：郑大夫。春秋时，大夫位于卿之下，士之上。人数较多，且分等级。后世为中级以上文官，如御史大夫、谏议大夫，因此大夫也作文官的通称。②雉：量词。古代计算城墙，长三丈、高一丈为雉。③参：同“三”。④辟：古“避”字。⑤滋蔓：滋长蔓延。⑥毙：倒下去。
 
    既而大叔命西鄙北鄙贰于己①。公子吕曰②：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延③。子封曰：“可矣！厚将得众④。”公曰：“不义不昵（nì）⑤，厚将崩。”
【注释】
    ①鄙：边邑。贰：两属，归两方管理。②公子吕：字子封，郑大夫。③廪延：郑邑名。今河南延津县北。④厚：指土地扩大，势力雄厚。⑤昵：亲近。

    大叔完聚，缮甲兵，具卒乘（shèng）①，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢（yān）②，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共③。
【注释】
①缮：修理，制造。甲：铠甲。兵：武器。卒：步兵。乘：兵车。②鄢：郑地名，今河南鄢陵县境。③五月辛丑：即鲁隐公元年五月二十三日。共：古国名，今河南辉县。后被卫国吞并。段出奔共，故称共叔段。

    书曰①：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志②。不言出奔，难之也。
【注释】
    ①书：指《春秋》原文。②郑志：郑伯的意图。《春秋》暗指郑伯存心不良。
 
    遂置姜氏于城颍而誓之曰①：“不及黄泉②，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人③，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹④，请以遗（weì）之⑤。”公曰：“尔有母遗，繄（yī）我独无⑥！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉⑦，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄（yì）⑧。”遂为母子如初。
【注释】
    ①城颍：郑邑名，今河南临颍县西北。②黄泉：地下的泉水，也指阴间。③颍考叔：郑大夫。颍谷：郑国边境的都邑，今河南登封县西南。封人：管理疆界的官。④羹：有汁的肉食。⑤遗：给，留给。⑥繄：句首语气词。⑦阙：挖掘。⑧泄泄：快乐舒畅的样子。

    君子曰①：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮（kuì），永锡尔类②。”其是之谓乎？
【注释】
    ①君子曰：《左传》作者以发表评论的方式。君子是有道德和见解的人物。②《诗》：《诗经》。引文见《诗经•大雅•既醉》。匮：穷尽。锡：同“赐”，给予。类：同类的人；朱熹解释为“善”

【译文】
    当初，郑武公从申国娶来夫人，名叫武姜，生下庄公和共叔段兄弟俩。庄公生时难产，惊动了姜氏，起名寤生，不喜欢他，偏爱共叔段，总想立为太子，多次求武公，武公一直不肯答应。庄公一登位，姜氏便要求把制邑封给共叔段。庄公说：“制可是个险地，从前虢叔就死在那里，封给弟弟不大好。其他地方，随你挑选，我惟命是从。”姜氏便要求京城，庄公同意共叔段住到那里。从此，人们称他京城太叔。
    祭仲说：“一般的城池，如果城墙超过一百雉，就会成为国家的祸害。先王规定：大城不得超过国都的三分之一，中等的不得超过五分之一，小城不得超过九分之一。现在京城超过规定，不合制度。只怕将来你会受不了。”庄公说：“姜氏要这么做，我怎能避免祸害呢？”祭仲说：“姜氏的欲望哪能满足！不如早作安排，以免祸根蔓延。蔓草都难除掉，何况是你宠爱的亲弟弟！”庄公说：“多行不义必自毙。你等着瞧吧！”
    不久，太叔指使西部和北部边区暗中归附他。公子吕对庄公说：“一国不能有二主，你究竟怎么打算？如果想让给太叔，就让我去侍奉吧！如果不，那就该除掉他，莫使百姓多心。”庄公说：“何必呢？他会自作自受的。”
    后来，太叔率性把那两处收归已有，直扩展到廪延一带。公子吕又说：“该动手了！他地盘扩大了，势力会膨胀起来。”庄公说：“他对国君不尽义，对兄长不亲近，土地越多，垮得也越快。”
    太叔修治城郭，赶造武器，征调士卒和战车，就要偷袭郑都了。姜氏也准备开城门接应。庄公打听到他动手的日期，说：“现在可以了！”马上命令公子吕率领二百辆战车，攻打京城。京城人背叛了太叔段，太叔只好逃入鄢邑。郑伯又亲自率兵攻鄢，五月辛丑这天，太叔逃出郑国，投奔共国去了。
    《春秋》写道：“郑伯克段于鄢。”意思是说：太叔不守孝弟之道，所以不称他“弟”。这事如同两国交战，所以用了“克”字。称庄公为“郑伯”，是讥刺他对弟弟不加管教，早有杀弟的阴谋。又不明说太叔出奔，实在是难得说清楚啊。①
    于是把姜氏安置在边远的城颍，并对天发誓：“不到黄泉，决不再见！”不久又后悔了。
    颍考叔正在颍谷担任封人，掌管疆界事务，听说这事，便借进贡为由，来见庄公。庄公赐宴，颍考叔故意把肉挑出来放一边。庄公问他什么意思，他说：“小人有母，小人带回去的东西她都吃过了。可是还未尝过国君的菜肴，请求让我带给她吧！”庄公叹道：“你有母亲可以孝敬，我偏没有啊！”颍考叔很奇怪：“这话怎么说呢？”庄公便一五一十告诉他，说自己很后悔。颍考叔说：“您何必为此发愁呢？如果挖开地面，掘到泉水，母子在隧道会见，岂不就应了誓言，谁能说你不是呢？”庄公就照他的话去办。庄公进入地道，赋诗说：“进入地道中，其乐也融融！”姜氏走出地道，也赋诗说：“走出地道外，心情多畅快！”于是母子和好，跟当初一样。
    君子说：“颍考叔真是纯孝呀！他不但爱自己的母亲，而且影响到庄公。《诗经》说：‘孝子行孝无穷尽，永远感化同类人。’大概讲的就是这类情况吧！”

    ①此句亦译：“实在是责备他们”。
 
                             周郑交质(左传)
                             隐公三年(公元前720年)

    郑伯是周王的近亲，父子两代都任周王的卿士。周朝自平王东迁以后，名义上仍是天下的共主，实际上已经衰落。对外不得各国诸侯的尊重，对内又不能掌握实权，于是发生了“周郑交质”这件事。称周郑为“二国”，就含有讥讽周朝衰落的意思。后来各诸侯国常有交换人质的事，由于互不信任的缘故，结果也多不妙。但也并非完全不起作用，本书卷四《触龙说赵太后》即是一例。

    郑武公、庄公为平王卿士①。王贰于虢②，郑伯怨王③。王曰：“无之。”故周郑交质④。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周⑤。王崩，周人将畀（bì）虢公政⑥。四月，郑祭（zhài）足帅师取温之麦⑦；秋，又取成周之禾⑧。周郑交恶。
【注释】
    ①卿士：执政大臣。郑武公及郑庄公父子先后以诸侯的身份在周王朝做卿士，兼掌王室实权。②贰：贰心，此指周平王不信任郑庄公。虢：指西虢公。③郑伯：指郑庄公。④质：人质，双方互相用亲子或贵臣作抵押取信，称为交质。⑤王子狐：周平王的儿子。郑公子忽：郑庄公的儿子。⑥畀：授与，托付。⑦祭足：即祭仲。温：周地，今河南温县西南。⑧成周：周地，即洛邑，今河南洛阳市东郊。

    君子曰：“信不由中①，质无益也。明恕而行，要（yāo）之以礼②，虽无有质，谁能间（jiàn）③之？苟有明信，涧溪沼沚之毛⑤，蘋蘩薀藻之菜⑤，筐筥（jǔ）锜（jǐ）釡（fǔ）之器⑥，潢（huáng）污行潦（lǎo）之水⑦，可荐于鬼神，可羞于王公⑧。而况君子结二国之信⑨，行之以礼，又焉用质！《风》有《采蘩》《采蘋》⑩，《雅》有《行苇》《泂（jiǒng）酌》，昭忠信也。”
【注释】
    ①中：同“衷”，内心。②要：约束。③间：挑拨离间。④涧溪：山中小河，沼：池塘。沚：小洲。毛：野草。⑤蘋：四叶菜，又叫田字草。蘩：即白蒿。薀藻：一种喜欢聚生的水草。即金鱼藻。⑥筐筥：盛物的竹器，方形为筐，圆形为筥。锜：有三只脚的釡。釡：锅。锜、釡都是容器、炊具。⑦潢污：停积的死水。行潦：路旁的积水。⑧荐：向鬼神进献物品，特指不用猪、牛、羊的祭祀。羞：美味的食品。这里作动词用。⑨君子：春秋时代通指统治者和贵族男子。⑩《风》：指《诗经》中的《国风》。《采蘩》、《采蘋》都是《国风•召南》中的诗篇。《雅》：指《诗经》中的《大雅》、《小雅》。《行苇》、《泂酌》都是《大雅•生民之什》中的诗篇。

【译文】
    郑武公、郑庄公相继做周平王的卿士。周平王打算兼用西虢公，郑庄公埋怨平王。周平王说：“没有这回事呀！”为了消除疑忌，双方交换人质。周平王的儿子姬狐去郑国做人质，郑庄公的儿子姬忽去成周做人质。周平王死了，周人准备让虢公执政。四月，郑国大夫祭足率兵抢割温地的麦子，秋天又割了成周的谷子。从此周朝和郑国就互相仇视。
    君子说：“不是出自内心的信任，就是交换人质也没有用啊！如果双方都能实行恕道，按礼办事，即使没有人质，谁又能从中挑拨离间呢？如果真是光明磊落，开诚相见，那么，山涧小池的水草，浮萍白蒿一类的野菜，竹篮瓦钵一类的器具，低地积水或路上的流水，也可以拿来祭祀鬼神，进献王公。何况君子结成两国之间的信任，按礼行事就成了，何必交换人质呢？《国风》中有《采蘩》、《采蘋》，《大雅》中有《行苇》、《泂酌》，这些诗篇都是昭明忠信的啊！”

 
                             石碏谏宠州吁（左传）
                             隐公三年（公元前720年）

    “宠”就是溺爱。宠子必骄，骄子必败。何况州吁是国君的宠妾所生，在国君死后，必定会与国君的嫡子争权夺位，酿成祸乱。石碏主张教子以“义方”，不让儿子走上邪路。这本是做父母应有的基本常识，不幸的是有些父母偏偏不懂。所谓“六顺”、“六逆”，只是古代贵族的伦理；但“父慈、子孝、兄爱、弟敬”在现代社会也是应当做到的。唐代柳宗元写过一篇《六逆论》，认为“贱妨贵、远间亲、新间旧”这三项，“虽为理国之本可也，何必曰乱？”

    卫庄公娶于齐东宫得臣之妹①，曰庄姜。美而无子。卫人所为赋《硕人》也②。又娶于陈，曰厉妫（guī）③。生孝伯，蚤死④。其娣（dì）戴妫⑤，生桓公，庄姜以为己子。
【注释】
    东宫：太子所住的宫室，故太子也称东宫。②《硕人》：《诗经•卫风》篇名。③妫：陈国为妫姓。厉和下文的戴，都是谥号（古时有地位的人死后所得称号。）④蚤：通“早”。⑤娣：春秋时代，诸侯娶他国之女为妻，有妹妹或侄女随嫁，叫娣。

    公子州吁，嬖（bì）人之子也①。有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。石碏（què）谏曰②：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣③；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕（zhěn）者，鲜（xiǎn）矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也④。君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也⑤。君人者，将祸是务去；而速之，无乃不可乎！”弗听。
    其子厚与州吁游。禁之，不可。桓公立，乃老⑥。
【注释】
    ①嬖：宠爱。②石碏：卫国的大夫。③眕：安定的样子。鲜：少。④六逆：庄姜为正妻，桓公为子，是贵、是长、是亲、是旧、是大； 嬖为妾，州吁为庶子，是贱、是少、是远、是新、是小。⑤速：招致。⑥老：告老退休。

【译文】
    卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，名叫庄姜。庄姜美而无子，卫国人为他做了一首题为《硕人》的诗。庄公又从陈国娶妻，名叫厉妫。厉妫生孝伯，早死。厉妫的妹妹戴妫生了桓公，庄姜便把桓公当作自己的儿子。
    公子州吁是卫庄公宠姬所生，受到庄公宠爱。他爱玩刀弄矛，庄公也不禁止。庄姜很讨厌他。
石碏劝庄公说：“臣听说，疼爱儿子，应当用正道教育他，防他走上邪路。骄横、奢侈、纵欲、放荡，是走上邪路的开端；这四种恶习的养成，又是因为宠爱过份、赏赐太多的缘故。如果要立州吁为太子，就早点定下来；如果不，就怕养成祸乱。受到宠爱而不骄傲；骄傲还能接受约束；接受约束而不埋怨；埋怨还能克制自己；这样的人很少很少。再说，卑贱的妨害尊贵的，年轻的凌辱年长的，关系疏远的离间关系亲近的，新进的离间先来的,名位低的压制名位高的，淫乱的侵犯正直的，这叫做六逆。君能合乎礼义、臣能执行君命、父慈、子孝、兄爱、弟敬，这叫做六顺。抛弃六顺，鼓励六逆，必定招来祸患。做君主的，应当尽力除去祸患，现在却反而去招来祸患；这样恐怕很不妥当吧？”庄公不听规劝。
石碏的儿子石厚常跟着州吁混，禁也禁不住。卫桓公继位了，石碏便告老还家。